Vypracované otázky: Sociologie - kompletní otázky
Skrýt detaily | Oblíbený- Kvalita:89,1 %
- Typ:Vypracované otázky
- Univerzita:Jihočeská univerzita v Českých Budějovicích
- Fakulta:Teologická fakulta
- Kategorie:Humanitní vědy
- Podkategorie:Sociální vědy
- Předmět:Sociologie
- Autor:redsun
- Ročník:1. ročník
- Rozsah A4:92 strán
- Zobrazeno:1 488 x
- Stažené:1 x
- Velikost:8,7 MB
- Formát a přípona:MS Office Word (.doc)
- Jazyk:český
- ID projektu:3695
- Poslední úprava:23.06.2014
1 - VZNIK A VÝVOJ SOCIOLOGIE
Počátky sociologie
- lidské uvažování o společnosti se vyskytovalo již v dávné historii, když ještě sociologie jako samostatný obor neexistovala (protosociologie)
- v širším smyslu by za sociologa mohl být považován např. Platón, autor Ústavy a Zákonů nebo Machiavelli (Sluneční stát)
- důležitým mezníkem vzniku sociologie byl vznik moderní společnosti, která vystřídala společnost tradiční
- V období přechodu k otrokářství státy, rozvíjí se právní systémy a v této souvislosti se objevují úvahy o podstatě státu a práva. Větší zájem o problematiku moci - pojednání Platona a Aristotela první významné jejich práce.
- Vítězství křesťanství - stát, církev, politika, morálka
- rozvoj buržoazie - vznikají nové impulsy pro rozvoj společnosti zase práce o státu, přibývá rozvoj hospodářství, společ. myšlení se rozvíjí dlouho
- situace jsou složité
- myslitelé se soustřeďují na organizované formy (stát, církev)
- věda měla za cíl vytvořit přiměřené zákony
- spol. věda nemohla vzniknout ještě dlouhé období
- společenské vědy - dlouhý vývoj, každé období má své charakteristické znaky, které se vyvíjí
- každé učení má svůj význam
- v minulosti převládá u myslitelů běžné pozorování, dnes je to spíše výzkumné
- Středověké společenské myšlení vytvořilo svéráznou syntézu - lidé se mají seskupovat, mají být poslušní
světská moc se podřizuje církevní moci
- Ve feudální společnosti rovněž začaly vznikat proměny
- rozvoj měst, vznikají proudy a protiproudy, jsou načrtnuty teorie proti církvi kacířství
- přibývají teorie, že stát nemůže být podřízen církvi
- Machiavelli - se svojí teorií síly, touhy, trhá svazek morálky morálka a politika jsou dvě rozdílné věci, politika si může dělat, co chce
- Období reformace
- urychlila proces národních států
- vyvolala veřejné mínění
- rozvoj publicistiky
- Od světské k liberální teorii státu
- souvisí s rozvojem světské teorie státu 16. - 18. století
- postavení státu a práva je přirozenou součástí společnosti
- vznikají nové definice státu veřejný závazek státu, pramenem je lid, zohlednění role lidu - západ
Počátky sociologie
- lidské uvažování o společnosti se vyskytovalo již v dávné historii, když ještě sociologie jako samostatný obor neexistovala (protosociologie)
- v širším smyslu by za sociologa mohl být považován např. Platón, autor Ústavy a Zákonů nebo Machiavelli (Sluneční stát)
- důležitým mezníkem vzniku sociologie byl vznik moderní společnosti, která vystřídala společnost tradiční
- V období přechodu k otrokářství státy, rozvíjí se právní systémy a v této souvislosti se objevují úvahy o podstatě státu a práva. Větší zájem o problematiku moci - pojednání Platona a Aristotela první významné jejich práce.
- Vítězství křesťanství - stát, církev, politika, morálka
- rozvoj buržoazie - vznikají nové impulsy pro rozvoj společnosti zase práce o státu, přibývá rozvoj hospodářství, společ. myšlení se rozvíjí dlouho
- situace jsou složité
- myslitelé se soustřeďují na organizované formy (stát, církev)
- věda měla za cíl vytvořit přiměřené zákony
- spol. věda nemohla vzniknout ještě dlouhé období
- společenské vědy - dlouhý vývoj, každé období má své charakteristické znaky, které se vyvíjí
- každé učení má svůj význam
- v minulosti převládá u myslitelů běžné pozorování, dnes je to spíše výzkumné
- Středověké společenské myšlení vytvořilo svéráznou syntézu - lidé se mají seskupovat, mají být poslušní
světská moc se podřizuje církevní moci
- Ve feudální společnosti rovněž začaly vznikat proměny
- rozvoj měst, vznikají proudy a protiproudy, jsou načrtnuty teorie proti církvi kacířství
- přibývají teorie, že stát nemůže být podřízen církvi
- Machiavelli - se svojí teorií síly, touhy, trhá svazek morálky morálka a politika jsou dvě rozdílné věci, politika si může dělat, co chce
- Období reformace
- urychlila proces národních států
- vyvolala veřejné mínění
- rozvoj publicistiky
- Od světské k liberální teorii státu
- souvisí s rozvojem světské teorie státu 16. - 18. století
- postavení státu a práva je přirozenou součástí společnosti
- vznikají nové definice státu veřejný závazek státu, pramenem je lid, zohlednění role lidu - západ
Klíčová slova: