Státnicové otázky: Vypracované státnicové otázky z předmětu Etická a ideová východiska
Skrýt detaily | Oblíbený- Kvalita:92,3 %
- Typ:Státnicové otázky
- Univerzita:Univerzita Hradec Králové
- Fakulta:Pedagogická fakulta
- Kategorie:Humanitní vědy
- Podkategorie:Filozofie
- Předmět:Etická a ideová východiska
- Autor:kungs
- Ročník:3. ročník
- Rozsah A4:100 strán
- Zobrazeno:1 395 x
- Stažené:8 x
- Velikost:2,6 MB
- Formát a přípona:Archiv souborů (.rar)
- Jazyk:český
- ID projektu:9802
- Poslední úprava:06.03.2017
1. MYŠLENÍ STAROVĚKU - PŘEKONANÉ CESTY NEBO ŽIVÝ ODKAZ?
Role idejí v dějinách lidstva, myšlení-věda-filosofie-náboženství-umění, moudrost staré Indie a Egypta, čínská moudrost a filosofie, řecká filosofie do Sókratova vystoupení
Úvod: PROMYŠLENÍ HLUBOKYCH OTÁZEK JAKO ZNAK VYSPĚLÉ SPOLEČNOSTI
Má-li být lidské společenství úspěšné a dosahovat postupného zlepšování situace člověka ve světě, nemůže rezignovat na promýšlený zásadních otázek spojených se životem. Jaká je povaha světa? Jak nejlépe organizovat společnost? Kdo je to člověk a jaký je cíl jeho existence? Kde brát sílu pro překonávání životních těžkostí? Takovými otázkami se od nepaměti zaobírá sféra myšlení, která se v antickém Řecku rozvinula v systém, jejž označujeme jako filosofie.
ROLE IDEJÍ V DĚJINÁCH LIDSTVA
Britský matematik a filosof Alfred North Whitehead je autorem knihy, která nese název Dobrodružství idejí (vydává jej roku 1932 (období hosp. krize, předválečné období - 33 začíná válka).
• Zabývá se zde dějinami lidského rodu s ohledem na rozmanitost jeho mentální zkušenosti.
• Ideje, vystihují povahu věcí, možnosti lidské společnosti a nejvyšší cíle.
• Jsou pro život společnosti nezbytné, byť někdy zůstávají nevyslovené.
• Neměli bychom si představovat, že myšlení je vždy zcela objektivní a „čisté“. Pokaždé je doprovázeno emocemi a záměry a odráží dobu, ve které vzniká.
• Konkrétně Evropa je již více než 2 000 let ve svém myšlení koncentrovaná na člověka jako na nejvyšší hodnotu. Vliv však měly i mimoevropské kultury, například Egypt či blýzkovýchodní oblast.
• Pro přechod k civilizaci byl nutný „objev“ svobody , ústředního motivu evropského uvažování.
• Spontaneita, zvědavost a směřování k dokonalosti - to jsou další z hybných sil lidského myšlení.
• Proto se také Whiteheadova publikace jmenuje Dobrodružství idejí ; když totiž společnost ustrne v myšlenkové jednotvárnosti, nemůže se dále vyvíjet.
Role idejí v dějinách lidstva, myšlení-věda-filosofie-náboženství-umění, moudrost staré Indie a Egypta, čínská moudrost a filosofie, řecká filosofie do Sókratova vystoupení
Úvod: PROMYŠLENÍ HLUBOKYCH OTÁZEK JAKO ZNAK VYSPĚLÉ SPOLEČNOSTI
Má-li být lidské společenství úspěšné a dosahovat postupného zlepšování situace člověka ve světě, nemůže rezignovat na promýšlený zásadních otázek spojených se životem. Jaká je povaha světa? Jak nejlépe organizovat společnost? Kdo je to člověk a jaký je cíl jeho existence? Kde brát sílu pro překonávání životních těžkostí? Takovými otázkami se od nepaměti zaobírá sféra myšlení, která se v antickém Řecku rozvinula v systém, jejž označujeme jako filosofie.
ROLE IDEJÍ V DĚJINÁCH LIDSTVA
Britský matematik a filosof Alfred North Whitehead je autorem knihy, která nese název Dobrodružství idejí (vydává jej roku 1932 (období hosp. krize, předválečné období - 33 začíná válka).
• Zabývá se zde dějinami lidského rodu s ohledem na rozmanitost jeho mentální zkušenosti.
• Ideje, vystihují povahu věcí, možnosti lidské společnosti a nejvyšší cíle.
• Jsou pro život společnosti nezbytné, byť někdy zůstávají nevyslovené.
• Neměli bychom si představovat, že myšlení je vždy zcela objektivní a „čisté“. Pokaždé je doprovázeno emocemi a záměry a odráží dobu, ve které vzniká.
• Konkrétně Evropa je již více než 2 000 let ve svém myšlení koncentrovaná na člověka jako na nejvyšší hodnotu. Vliv však měly i mimoevropské kultury, například Egypt či blýzkovýchodní oblast.
• Pro přechod k civilizaci byl nutný „objev“ svobody , ústředního motivu evropského uvažování.
• Spontaneita, zvědavost a směřování k dokonalosti - to jsou další z hybných sil lidského myšlení.
• Proto se také Whiteheadova publikace jmenuje Dobrodružství idejí ; když totiž společnost ustrne v myšlenkové jednotvárnosti, nemůže se dále vyvíjet.