Poznámky: Poznámky z volitelného předmětu Inkvizice a cenzura. K dějinám duchovní kontroly a represe
Skrýt detaily | Oblíbený- Kvalita:89,1 %
- Typ:Poznámky
- Univerzita:Univerzita Hradec Králové
- Fakulta:Pedagogická fakulta
- Kategorie:Humanitní vědy
- Podkategorie:Dejepis
- Předmět:Inkvizice a cenzura
- Autor:kungs
- Ročník:3. ročník
- Rozsah A4:12 strán
- Zobrazeno:506 x
- Stažené:0 x
- Velikost:0,1 MB
- Formát a přípona:MS Office Word (.docx)
- Jazyk:český
- ID projektu:9812
- Poslední úprava:06.03.2017
Inkvizice a cenzura (INQCENZ - P)
• Inkvizice - mimořádný soudní tribunál (s univerzální působností) zřízený papežstvím k potírání kacířství.
• Novověká inkvizice -> potírání čarodějnictví (muži i ženy). Nemá nic moc společného s církevní organizací; mělo to charakter masové hysterie.
• Vznik knihtisku -> změna v Evropě; možnost masového šíření textu a myšlenek; vznik protireformací a reformací -> vznik předběžné cenzury; vznik orgánů, které prováděly dodatečnou kontrolu -> indexy zakázaných knih.
• Inkvizice nemá přesné datum vzniku -> svou podobu nabrala kolem roku 1230 - 1250. Inkvizice je odvozeno z latinského vyhledávat -> cílem bylo vyhledávat lidi nakažené kacířstvím; posláním bylo najít kacíře a přesvědčit ho o nesprávnosti hereze, které podlehl a obrátit se na správnou víru -> selhání kacíře znamenalo upálení heretika.
• Ve středověku se upalování týkalo relací - lidé, jež byli obviněni z kacířství, byli obráceni a poté se opět vrátili ke kacířství;
• Inkvizice měla ve středověku svou podporu a nelze se na ni dívat z kritického hlediska dnešní doby. Byla chápána jako pozitivní instituce a byla považována za nezbytnou.
• Každé společenství instinktivně směřuje k jednotné náboženské linii a tímto směrem vychovává a směřuje chování společnosti. Ve městech kontrolovala policie, která sledovala noční život, zdali nedochází k nemravnostem.
• Směřuje svoji činnost na spásu duše kacíře; Kacířství je později považováno za nákazu, která je přenášena na ostatní. Upálení kacíře mělo zkrátit jeho muka a také nebude vzkříšen z mrtvých.
• Každé společenství má definováno náboženství, a to také vysvětluje, proč není místo pro náboženské disidenty.
• Bůh dává společenství to, co potřebuje - ochranu před nemocemi, nepřáteli, plodnost, zdraví, úrodu apod., lidé s ním uzavírá smlouvu o oddanosti, projevech, obětech, oslavách a bůh naopak poskytuje lidem to, co potřebují. Když se objeví někdo, kdo odmítá uctívat bohy stejně jako ostatní, ten se stává hrozbou -> bůh to vidí, může se naštvat a odejmout společenství všechno to, co potřebují. Proto nebylo místo pro náboženské disidenty.
• Inkvizice - mimořádný soudní tribunál (s univerzální působností) zřízený papežstvím k potírání kacířství.
• Novověká inkvizice -> potírání čarodějnictví (muži i ženy). Nemá nic moc společného s církevní organizací; mělo to charakter masové hysterie.
• Vznik knihtisku -> změna v Evropě; možnost masového šíření textu a myšlenek; vznik protireformací a reformací -> vznik předběžné cenzury; vznik orgánů, které prováděly dodatečnou kontrolu -> indexy zakázaných knih.
• Inkvizice nemá přesné datum vzniku -> svou podobu nabrala kolem roku 1230 - 1250. Inkvizice je odvozeno z latinského vyhledávat -> cílem bylo vyhledávat lidi nakažené kacířstvím; posláním bylo najít kacíře a přesvědčit ho o nesprávnosti hereze, které podlehl a obrátit se na správnou víru -> selhání kacíře znamenalo upálení heretika.
• Ve středověku se upalování týkalo relací - lidé, jež byli obviněni z kacířství, byli obráceni a poté se opět vrátili ke kacířství;
• Inkvizice měla ve středověku svou podporu a nelze se na ni dívat z kritického hlediska dnešní doby. Byla chápána jako pozitivní instituce a byla považována za nezbytnou.
• Každé společenství instinktivně směřuje k jednotné náboženské linii a tímto směrem vychovává a směřuje chování společnosti. Ve městech kontrolovala policie, která sledovala noční život, zdali nedochází k nemravnostem.
• Směřuje svoji činnost na spásu duše kacíře; Kacířství je později považováno za nákazu, která je přenášena na ostatní. Upálení kacíře mělo zkrátit jeho muka a také nebude vzkříšen z mrtvých.
• Každé společenství má definováno náboženství, a to také vysvětluje, proč není místo pro náboženské disidenty.
• Bůh dává společenství to, co potřebuje - ochranu před nemocemi, nepřáteli, plodnost, zdraví, úrodu apod., lidé s ním uzavírá smlouvu o oddanosti, projevech, obětech, oslavách a bůh naopak poskytuje lidem to, co potřebují. Když se objeví někdo, kdo odmítá uctívat bohy stejně jako ostatní, ten se stává hrozbou -> bůh to vidí, může se naštvat a odejmout společenství všechno to, co potřebují. Proto nebylo místo pro náboženské disidenty.