Poznámky: Soukup Václav - Přehled antropologických teorií kultury
Skrýt detaily | Oblíbený- Kvalita:81,0 %
- Typ:Poznámky
- Univerzita:Univerzita Hradec Králové
- Fakulta:Pedagogická fakulta
- Kategorie:Humanitní vědy
- Podkategorie:Pedagogika
- Předmět:Úvod do kulturní a sociální antropologie
- Autor:kungs
- Ročník:3. ročník
- Rozsah A4:3 strán
- Zobrazeno:851 x
- Stažené:1 x
- Velikost:0,1 MB
- Formát a přípona:MS Office Word (.doc)
- Jazyk:český
- ID projektu:9748
- Poslední úprava:27.02.2017
Soukup Václav - Přehled antropologických teorií kultury
Ve všech kulturách se můžeme setkat pohledem ,,my a oni“. Většina kmenových národů sami sebe označovali jako lidé a ostatní byli všiváci a barbaři ( židovská ghetta ). Nové poznatky přinesly zámořské objevy, kde se barbar změnil na divocha.
Na sklonku 17. Století učenci uznali, že evropské normy nemusejí být ty nejlepší. Objevil se útok na etnocentrismus.
V průběhu 18. Stoletím začali objevovat zárodky kulturního relativismu. Mezi průkopníky patřil John Lock, F. Voltaire, Helvétius… Zakladatel novověké antropologie je John Lock. Říkal, že základním zdrojem poznání je zkušenost a že se člověk rodí jako tabula rasa.
Na Locka navazuje Turgot a jeho determinace kultury ( děti formují nejen rodiče, ale i vnější prostředí). Také má předpoklad psychologické jednoty lidstva.
Komparativní metodu poprvé využil Lafitau. Je to navíc zakladatelem systematického etnografického studia severoamerických indiánů.
G. B. Vico - teorie cyklického vývoje.
J. A. Condorcet - teorie lineárního pokroku.
A. Ferguson podporoval lineární pokrok a položil základy vědy o společnosti. Věnoval se také evolucionistické antropologii - vývojová stádia divošství, barbarství, civilizace.
Od 60. let 18. Století se rozšířil pojem etnografie a etnologie.
Ve všech kulturách se můžeme setkat pohledem ,,my a oni“. Většina kmenových národů sami sebe označovali jako lidé a ostatní byli všiváci a barbaři ( židovská ghetta ). Nové poznatky přinesly zámořské objevy, kde se barbar změnil na divocha.
Na sklonku 17. Století učenci uznali, že evropské normy nemusejí být ty nejlepší. Objevil se útok na etnocentrismus.
V průběhu 18. Stoletím začali objevovat zárodky kulturního relativismu. Mezi průkopníky patřil John Lock, F. Voltaire, Helvétius… Zakladatel novověké antropologie je John Lock. Říkal, že základním zdrojem poznání je zkušenost a že se člověk rodí jako tabula rasa.
Na Locka navazuje Turgot a jeho determinace kultury ( děti formují nejen rodiče, ale i vnější prostředí). Také má předpoklad psychologické jednoty lidstva.
Komparativní metodu poprvé využil Lafitau. Je to navíc zakladatelem systematického etnografického studia severoamerických indiánů.
G. B. Vico - teorie cyklického vývoje.
J. A. Condorcet - teorie lineárního pokroku.
A. Ferguson podporoval lineární pokrok a položil základy vědy o společnosti. Věnoval se také evolucionistické antropologii - vývojová stádia divošství, barbarství, civilizace.
Od 60. let 18. Století se rozšířil pojem etnografie a etnologie.